Kehidupan Dan Kematian

Kehidupan Dan Kematian - Sedulor Klenik, dunia supranatural atau orang biasa menyebutnya sebuah mitos, klenik,mistik bahkan berbau goib dan menyan tidak terlepas dengan adanyan Kehidupan Dan Kematian. Disadari atau tidak masayarakat sering kali malu-malu untuk menyakininya bahkan ada yang menolak akan keberadaannya. Dan tidak sedikit pula yang menyetujui atau bahkan menjadikan suatu hal yang wajar untuk hal seperti itu. Dan disisi lain dari itu ada pula yang cuma mengaitkanya dengan yang bernama budaya atau tradisi semata tanpa adanya hal yang mendasar dari pada sumber yang berkaitan dengan Kehidupan Dan Kematian. Dan percaya atau tidak masyarakatpun baru-baru ini acuh tak acuh dengan hal itu. Terlepas dari itu semua mari kita meandangnya sebuah hal keniscayaan yang ada dan sebagai khasanah budaya local yang patutu untuk kita hormati.

Klenik dan Kehidupan Dan Kematian memang asik untuk diperbincangkan dan terkadang membuat kita sendiri penasaran akan hal itu.Menurut wikipedia.org --Klenik (di dalam bahasa Jawa) adalah sesuatu yang tersembunyi atau hal yang dirahasiakan untuk umum. Klenik identik dengan hal-hal mistis yang cenderung berkonotasi negatif. Kamus besar bahasa Indonesia dalam versi daring[1] menempatkan klenik sebagai sebuah aktivitas perdukunan. Klenik juga dikaitkan dengan banyak hal yang tidak dapat dicerna dengan akal namun dipercaya oleh banyak orang. Dalam kultur Jawa ada ilmu yang disebut ilmu tua. Yaitu, ilmu yang diajarkan kepada mereka yang sudah matang dalam kesadarannya. Hal ini dimaksudkan agar tidak disalahgunakan, atau disalahartikan. Ilmu yang demikian ini adalah klenik.

Ilmu Klenik adalah Pengetahuan yang menjelaskan hal-hal yang gaib. Hal-hal yang bersifat tersembunyi. Wilayah misteri. Salah satu ilmu atau pengetahuan yang ada diwilayah klenik adalah agama. Banyak hal dalam agama yang tidak dapat diuji kebenarannya (diverifikasi). Kebenarannya hanya bisa dimengerti oleh mereka yang menempuh ilmu makrifat. Bagi orang awam kebenaran agama cukup diyakini. Ini klenik namanya! Namun jangan salah terima, ini tidak berarti agama menyesatkan orang. Tidak demikian. Hal-hal yang bersifat klenik pun dimaksudkan untuk kesejahteraan manusia. Bukan untuk mendorong manusia ke dunia gelap. Banyak orang yang salah anggapan. Klenik disamakan dengan upaya mengarang agar cocok hasilnya. Orang yang menganggap klenik sebagai othak-athik mathuk, maka ia dapat disamakan dengan Marx yang menganggap agama sebagai candu. Sungguh naif apabila kita tidak memahami suatu ilmu, lalu ilmu itu kita golongkan ke dalam tahayul atau klenik yang selama ini dipahami oleh banyak orang, yaitu othak-athik mathuk.

Klenik sering dikaitkan segala sesuatu yang berhubungan dengan dunia ghaib, paranormal, dukun, mahluk halus, jimat, jin, siluman dan sejenisnya. Jika kita bicara klenik maka yang dipikirkan adalah hal-hal yang tidak dapat dilihat dengan mata dan dianggap mempunyai hubungan langsung dengan manusia. Heboh di dunia klenik dan kaitannya dengan politisi dimulai ketika Akademisi dan Sejarawan JJ Rizal menilai banyak politikus melakukan hal-hal berbau klenik untuk memperlancar karir politik, termasuk salah satu pelakunya adalah PPL. Tindakan PPL nyekar ke makam Pangeran Jayakarta sebelum naik menjadi Gubernur adalah salah satu bagian dari aktivitas klenik yang dilakukan. Wasekjen PDIP DMP Kristianto menegaskan aktivitas nyekar ke makam Pangeran Jayakarta sebelum PPL naik jadi Gubernur tak bisa diartikan sebagai klenik. Dia menilai nyekar ke sebuah makam itu merupakan hal yang biasa di Indonesia."Nyekar itu bukan bagian dari klenik, nyekar itu bagian dari budaya," kata DMP saat berbincang dengan detikcom, Kamis (14/11/2013).Pada dasarnya nyekar ke makam merupakan satu dari sekian tradisi yang hidup dan berkembang dalam masyarakat Jawa. "Kalau nyekar makam itu disebut klenik, berarti misalnya presiden nyekar ke makam pahlawan juga disebut klenik," ujarnya.

DMP mengingatkan, dalam memberikan penilaian terhadap klenik harus diperjelas seperti apa konteksnya. Dia tak setuju jika kegiatan nyekar disebut sebagai salah satu aktivitas berbau klenik."Tolong diperjelas dulu definisi klenik yang dimaksud itu seperti apa," jelas DMP. Bagi para akademisi, yang selalu menggunakan pola pemikiran ilmiah maka klenik dianggap musrik dan sudah tidak jamannya dipakai pada jaman sekarang ini. Boleh dibilang mereka membuat pernyataan ngawur begitu karena itu memang bukan ranah dan wilayah kekuasaan keilmuan mereka. Sama saja orang ekonomi bicara ilmu tehnik, orang tehnik bicara ekonomi makro. Tidak nyambung, mungkin bisa jadi sangat tidak pas. Ibarat bicara matematika geometri kepada orang buta huruf, bicara rumus integral kepada anak playgroup, bukan pada tempatnya. Hal yang sama, ketika para pelaku spiritual, klenikus memberikan tanggapan, mereka tidak dapat menjelaskan gambaran secara utuh hubungan antara dunia nyata dan dunia ghaib, dua dunia dalam satu kesatuan. Karena berbicara dengan para akademisi artinya berbicara menggunakan pemikiran ilmiah dan intelektual, dan lagi-lagi, biasanya ini menjadi tidak nyambung, karena memang bukan ranah dan wilayahnya. Akhirnya dua dunia ini hidup sendiri-sendiri.

Saya akan jelaskan secara utuh kaitan dunia nyata dan kaitannya dengan dunia ghaib, dunia klenik. Sebenarnya dua bagian ini berhubungan langsung satu dengan yang lain. Alam semesta terdiri dari dua dunia, dunia nyata dan dunia tidak nyata. Dunia nyata adalah dunia yang dapat dilihat dengan indra penglihatan secara langsung, sedangkan dunia tidak nyata adalah dunia yang tidak dapat dilihat secara langsung menggunakan indra penglihatan secara langsung. Dunia tidak nyata ini sering disebut dengan dunia ghaib, klenik, perdukunan.

Dapat sedikit memberikan inspirasi berata pentingnya untuk memperdalam ilmu Agama baik itu Tauhid maupun syariat sebagai bekal pondasi untuk mencapai tinggat ketaqwaan dan derajat yang tinggi.Sehinga semoga melalui ulasan Kehidupan Dan Kematian, Kita dapat memmetik pelajaran yang terkandung didalamnya dan mampu mengamalkanya.Dengan Kehidupan Dan Kematian kita bisa ambil yang baiknya saja

Baiklah Nak, kini akan Kuceritakan padamu tentang kehidupan dan kematian, dua hal yang menjadi dasar bagi bergulirnya siklus kesemestaan. Keduanyalah inti dari alam semesta. Tak ada alam semesta tanpa kehidupan, tak ada kehidupan tanpa kematian. Kehidupan dan kematian adalah perjalanan abadi dari keabadian alam semesta. Inilah kisah perjalanan mereka.

Sesaat ketika terjadi kekosongan semesta setelah masa kiamatnya, seketika itu pula Aku telah mengisinya kembali dengan dualitas pertama unsur alam semesta yakni material dan spiritual yang memampatkan lagi diri mereka setelah sebelumnya tersebar. Dengan begitu, sesungguhnya tak pernah ada kekosongan mutlak di alam semestaKu ini melainkan hanya suatu jeda kosong dimana untuk sementara tidak ada lagi keterikatan diantara kedua unsur tadi.

Segera setelah dualitas semesta tadi memulai lagi penyatuan mereka sebagai proses penciptaan awal, maka kekosongan itu dengan sendirinya terisi kembali oleh kreasi semestaKu. Dari sini semuanya kembali ‘berawal’ untuk memulai siklus semestanya yang baru.

Dalam proses awal penciptaan kehidupan semesta ini, mulailah materi bergabung dengan materi lain menjadi wujud benda mati. Ketika saatnya tiba maka benda mati ini akan bergabung dengan Jiwa menjadi benda hidup untuk suatu rentang masa tertentu.

Kehidupan sendiri tak lain adalah keadaan ketika terjadi penyatuan antara apa yang hidup dan apa yang mati. Sedangkan kematian adalah pelepasan antara apa yang hidup dari apa yang mati. Kehidupan dan Kematian inilah dualitas yang kedua dari alam semesta yang Kuciptakan dari unsur material dan spiritualKu. Mereka bergulir membentuk siklus abadi karena diputar oleh rantai penyatuan dan pelepasan yang silih berganti.

Di semesta ini, apa yang Kumaksud sebagai unsur yang selalu hidup adalah Jiwa, sedangkan unsur yang selalu mati adalah material alam semesta. Inilah kenapa Aku tidak pernah membatasi hidup dengan mati, karena apa yang hidup akan selalu hidup. Aku tidak pula membatasi mati dengan hidup karena apa yang mati akan selalu mati. Namun Aku membatasi masa kehidupan nyata ini dengan kematian dan membatasi masa kematian dengan mulainya kehidupan baru.

Meski demikian, sungguhlah dalam kematian ketika Sang Hidup telah terlepas dari wujud materi yang pernah ditempatinya, ia segera akan menempati wujud materi baru dalam dimensi yang lain. Dengan pengetahuan ini pula Kutegaskan padamu bahwa kehidupan sebenarnya selalu berlanjut bahkan setelah kematian di dunia nyatamu ini. Untuk itu AnakKu, berhentilah kau bersedih untuk setiap kematian karena kehidupan itu selalu ada, hanya saja ia berganti dimensi. Dari dimensi yang bisa terlihat menjadi sesuatu yang tidak mudah terlihat.

Berkembang dari dualitas kehidupan dan kematian inilah kemudian Aku menciptakan cabang-cabang dualitas semesta lainnya. Suka-duka, sedih,-gembira, kaya-miskin dan pelangi dualitas lainnya. Berbagai dualitas itulah yang mewarnai duniamu untuk kalian alami dan rasakan selama menjalani kehidupan dan juga saat menghadapi peristiwa penting dalam kehidupanmu yakni kematian.

Karena itu AnakKu, dunia ini Kusediakan sebagai tempat pembelajaranmu mengenal segala dualitas yang ada dalam kehidupan dan kematian yang kau jalani berkali-kali. Ketika kau telah bisa memahami, menerima dan bersatu dengan semua dualitas dunia ini, kau akan memahami, menerima dan juga bersatu dengan dualitas kehidupan dan kematian sebagai bagian hakiki dari dirimu.

Bila setelah melampaui dualitas kehidupan dan kematian ini kau berhasil memahami, menerima dan bersatu dengan keniscayaan dari adanya dualitas pertama semesta yakni material dan spiritual, kau akan mudah memahamiKu sebagai kekosongan dan isi dari kekosongan semesta. Akhirnya, setelah memahami pula semua itu, kau akan menyadari siklus kesemestaanKu dan bergerak dalam diam bersamaKu dengan kesadaran semesta.
Aku bergerak karena Aku adalah Sang Hidup yang abadi dalam gerak semestaKu. Aku bergerak dalam diam karena dalam gerak itu sesungguhnya Aku tidak kemana-mana. Aku sudah ada dimana-mana selamanya. Inilah kehidupan semesta yang Kujalani dalam keabadianKu melampaui segala ruang dan waktu.

Kau sendiri adalah bagian dari keabadianKu yang bergerak dalam siklus kehidupan dan kematian. Kau hidup dalam berbagai jenis badan fisik, menjalaninya sebagai pembelajaran tugas dan peran Jiwa, meninggalkannya dalam kematian untuk hidup dalam dimensi lain, kemudian kembali lagi dengan wujud fisik yang lain. Dalam pandanganKu, Kau mirip suatu Jiwa yang sedang melompati batu-batu pijakan yang membentuk lingkar kehidupan dalam berbagai badan fisik. Maka fokuslah menatap setiap ruang dan waktu yang sedang kau pijak. Itu akan memudahkan jalanmu.

Jika bagimu kehidupan ini permainan, maka disitulah Aku sedang bermain-main sebagai Jiwa dalam badan fisik. Aku menggunakan tubuh dan pikiran yang terbatas itu untuk menjalankan semua peran dalam permainan kehidupan. Maka bergembiralah dalam permainan ini Nak. Kesedihan hanya ada dalam pikiranmu, rasa sakit hanya ada dalam tubuhmu. Karena bagi kesadaran sejati Kita, kehidupan ini hanyalah tempat Kita berjalan, berlari-lari atau melompat kesana kemari dengan tubuh dan pikiran. Tak ada salahnya menikmati kegembiraan meski masih dalam keterbatasan.

Jika bagimu kehidupan ini adalah belenggu penjara dalam badan yang dipenuhi suka-duka, sakit dan kematian, nikmatilah Nak. Bukankah Kita sudah terlampau lama berada dalam kebebasan tak terbatas. Dan kehidupan ini Kuciptakan sebagai ruang dan waktu bagimu untuk mengalami keterbatasan duniawi hingga kau merindukan kembali kebebasan rohanimu yang tak terbatas oleh ruang dan waktu.

Dari tahu menjadi tidak tahu sampai kelak kembali tahu. Dari bebas menjadi terikat untuk kembali pada kebebasan. Dari sadar menjadi tidak sadar hingga kembali dalam kesadaran. Dari tak terbatas menjadi terbatas sampai kembali sebagai yang tak terbatas. Begitulah kehidupan ini Kuciptakan bagi perputaran abadi tanpa awal dan akhir itu AnakKu. Jalani saja siklusmu dengan penuh kegembiraan.

Namun jika kelak kesedihan datang menghampirimu dalam kematian yang membatasi masa kehidupanmu, bersedihlah bukan untuk apa yang telah kamu tinggalkan melainkan pada apa yang belum kamu tinggalkan. Karena setiap beban pikiranmu yang terbawa dalam kematian akan menjadi keterikatanmu pada apa yang telah berlalu di dunia.

Sebaliknya, bergembiralah setelah kematian bukan untuk apa yang belum kamu sadari melainkan pada apa yang telah kamu sadari selama kehidupan itu. Karena untuk itulah tugasmu selama bertumbuh dalam siklus kehidupan dan kematian. Kau mengalami dan melintasinya berulang kali hanya untuk mencapai kesadaranmu sebagai diriKu.

Kematian bukan hukuman. Kematian adalah cara yang Kuciptakan untuk memberimu kembali energi dan wujud fisik baru agar dapat terus tumbuh untuk mencapai kesadaranKu. Dengan kematian Aku memutuskanmu dari keterikatan pada fisik yang telah usang dan tidak berguna lagi bagi perjalanan kesadaran. Kematian adalah tangga-tangga menuju rumahmu di sebuah puncak kesadaran dan kedamaian, dimana Aku selalu menanti kepulanganmu.

Kematian semestinya bukan pintu menuju ruang kegelapan yang dingin melainkan pintu ke ruang penuh cahaya cinta yang menghangatkan dan memberi energi baru bagi Jiwa. Namun jika pintu itu membukakan bagimu ruang gelap yang dingin dan menakutkan, itu bukan ruangan sejatiKu melainkan ruangan yang dibentuk sendiri oleh pilihan pikiranmu.

Pikiranmu adalah kegelapan yang dingin, karena ia seringkali memiliki cahaya kesadaran dan kehangatan yang terbatas. Hanya kesejatian Jiwa yang memiliki cahaya cinta tanpa batas yang akan membuka pintu kematian yang menuju alam penuh kehangatan cahaya. Karena itulah Nak, kehidupan ini Kusediakan bagimu untuk belajar memilih pintu kematian bagi dirimu sendiri.

Pintu kematian yang menuju ruang gelap dan dingin dibukakan oleh kunci pikiran yang digantungi kesedihan, kemelekatan, dendam, penyesalan, kemarahan, putus asa dan ketidakikhlasan. Sebaliknya, pintu menuju ruanganKu yang penuh cahaya dan kehangatan akan terbuka oleh kunci kesadaran nurani yang digantungi kegembiraan, keikhlasan, penerimaan, pengampunan, kebebasan dari kemelekatan.

Kehidupan memiliki sisi terang dan gelap, pun demikian halnya dengan kematian. Kalian bebas menentukan pilihan untuk berada di sisi yang mana. Aku hanya membawa kalian pada pilihan yang telah kalian tentukan. Disitulah keterlibatanKu pada apa yang kalian alami dan rasakan dalam masa kehidupan maupun kematian. Maka pilihlah apa yang tidak akan kalian sesali di kemudian hari.

Terakhir tentang kehidupan dan kematian, apapun pilihanmu selama menjalani keduanya, Aku tetap menantimu di ujung perjalanan kesadaran. Kalian semua akan sampai padaKu dan kalian tak punya kuasa mencegahnya. Hanya saja kalian Kuberi hak untuk memilih akan berjalan lamban ataukah cepat menuju kepadaKu. Aku adalah tangan yang selalu terbuka untuk memberimu pelukan dalam penyatuan.

Maka tundukkanlah kepalamu selama kehidupan agar bisa kau renungkan makna jejak perjalanan yang kau lalui di sana. Lalu tegakkan kepalamu dalam kematian agar mudah kau pilih pintu yang akan membawamu menuju ruang kedamaian penuh cahaya. Dan lihatlah olehmu dengan mata kerinduan, betapa Aku disana sedang menantimu dengan penuh kerinduan pula. Datanglah Nak. Datanglah kembali pada Ayah-Ibu semestaMu. Aku merindukanMu.

Sumber Penulis : W. Mustika

Saat Semesta Berbicara

Tweet

Subscribe to receive free email updates: