ANDA TIDAK BUTUH PERUQYAH, CUKUP DIAGNOSA PENYAKIT ANDA SENDIRI - Sedulor Klenik, dunia supranatural atau orang biasa menyebutnya sebuah mitos, klenik,mistik bahkan berbau goib dan menyan tidak terlepas dengan adanyan ANDA TIDAK BUTUH PERUQYAH, CUKUP DIAGNOSA PENYAKIT ANDA SENDIRI. Disadari atau tidak masayarakat sering kali malu-malu untuk menyakininya bahkan ada yang menolak akan keberadaannya. Dan tidak sedikit pula yang menyetujui atau bahkan menjadikan suatu hal yang wajar untuk hal seperti itu. Dan disisi lain dari itu ada pula yang cuma mengaitkanya dengan yang bernama budaya atau tradisi semata tanpa adanya hal yang mendasar dari pada sumber yang berkaitan dengan ANDA TIDAK BUTUH PERUQYAH, CUKUP DIAGNOSA PENYAKIT ANDA SENDIRI. Dan percaya atau tidak masyarakatpun baru-baru ini acuh tak acuh dengan hal itu. Terlepas dari itu semua mari kita meandangnya sebuah hal keniscayaan yang ada dan sebagai khasanah budaya local yang patutu untuk kita hormati.
Klenik dan ANDA TIDAK BUTUH PERUQYAH, CUKUP DIAGNOSA PENYAKIT ANDA SENDIRI memang asik untuk diperbincangkan dan terkadang membuat kita sendiri penasaran akan hal itu.Menurut wikipedia.org --Klenik (di dalam bahasa Jawa) adalah sesuatu yang tersembunyi atau hal yang dirahasiakan untuk umum. Klenik identik dengan hal-hal mistis yang cenderung berkonotasi negatif. Kamus besar bahasa Indonesia dalam versi daring[1] menempatkan klenik sebagai sebuah aktivitas perdukunan. Klenik juga dikaitkan dengan banyak hal yang tidak dapat dicerna dengan akal namun dipercaya oleh banyak orang. Dalam kultur Jawa ada ilmu yang disebut ilmu tua. Yaitu, ilmu yang diajarkan kepada mereka yang sudah matang dalam kesadarannya. Hal ini dimaksudkan agar tidak disalahgunakan, atau disalahartikan. Ilmu yang demikian ini adalah klenik.
Ilmu Klenik adalah Pengetahuan yang menjelaskan hal-hal yang gaib. Hal-hal yang bersifat tersembunyi. Wilayah misteri. Salah satu ilmu atau pengetahuan yang ada diwilayah klenik adalah agama. Banyak hal dalam agama yang tidak dapat diuji kebenarannya (diverifikasi). Kebenarannya hanya bisa dimengerti oleh mereka yang menempuh ilmu makrifat. Bagi orang awam kebenaran agama cukup diyakini. Ini klenik namanya! Namun jangan salah terima, ini tidak berarti agama menyesatkan orang. Tidak demikian. Hal-hal yang bersifat klenik pun dimaksudkan untuk kesejahteraan manusia. Bukan untuk mendorong manusia ke dunia gelap. Banyak orang yang salah anggapan. Klenik disamakan dengan upaya mengarang agar cocok hasilnya. Orang yang menganggap klenik sebagai othak-athik mathuk, maka ia dapat disamakan dengan Marx yang menganggap agama sebagai candu. Sungguh naif apabila kita tidak memahami suatu ilmu, lalu ilmu itu kita golongkan ke dalam tahayul atau klenik yang selama ini dipahami oleh banyak orang, yaitu othak-athik mathuk.
Klenik sering dikaitkan segala sesuatu yang berhubungan dengan dunia ghaib, paranormal, dukun, mahluk halus, jimat, jin, siluman dan sejenisnya. Jika kita bicara klenik maka yang dipikirkan adalah hal-hal yang tidak dapat dilihat dengan mata dan dianggap mempunyai hubungan langsung dengan manusia. Heboh di dunia klenik dan kaitannya dengan politisi dimulai ketika Akademisi dan Sejarawan JJ Rizal menilai banyak politikus melakukan hal-hal berbau klenik untuk memperlancar karir politik, termasuk salah satu pelakunya adalah PPL. Tindakan PPL nyekar ke makam Pangeran Jayakarta sebelum naik menjadi Gubernur adalah salah satu bagian dari aktivitas klenik yang dilakukan. Wasekjen PDIP DMP Kristianto menegaskan aktivitas nyekar ke makam Pangeran Jayakarta sebelum PPL naik jadi Gubernur tak bisa diartikan sebagai klenik. Dia menilai nyekar ke sebuah makam itu merupakan hal yang biasa di Indonesia."Nyekar itu bukan bagian dari klenik, nyekar itu bagian dari budaya," kata DMP saat berbincang dengan detikcom, Kamis (14/11/2013).Pada dasarnya nyekar ke makam merupakan satu dari sekian tradisi yang hidup dan berkembang dalam masyarakat Jawa. "Kalau nyekar makam itu disebut klenik, berarti misalnya presiden nyekar ke makam pahlawan juga disebut klenik," ujarnya.
DMP mengingatkan, dalam memberikan penilaian terhadap klenik harus diperjelas seperti apa konteksnya. Dia tak setuju jika kegiatan nyekar disebut sebagai salah satu aktivitas berbau klenik."Tolong diperjelas dulu definisi klenik yang dimaksud itu seperti apa," jelas DMP. Bagi para akademisi, yang selalu menggunakan pola pemikiran ilmiah maka klenik dianggap musrik dan sudah tidak jamannya dipakai pada jaman sekarang ini. Boleh dibilang mereka membuat pernyataan ngawur begitu karena itu memang bukan ranah dan wilayah kekuasaan keilmuan mereka. Sama saja orang ekonomi bicara ilmu tehnik, orang tehnik bicara ekonomi makro. Tidak nyambung, mungkin bisa jadi sangat tidak pas. Ibarat bicara matematika geometri kepada orang buta huruf, bicara rumus integral kepada anak playgroup, bukan pada tempatnya. Hal yang sama, ketika para pelaku spiritual, klenikus memberikan tanggapan, mereka tidak dapat menjelaskan gambaran secara utuh hubungan antara dunia nyata dan dunia ghaib, dua dunia dalam satu kesatuan. Karena berbicara dengan para akademisi artinya berbicara menggunakan pemikiran ilmiah dan intelektual, dan lagi-lagi, biasanya ini menjadi tidak nyambung, karena memang bukan ranah dan wilayahnya. Akhirnya dua dunia ini hidup sendiri-sendiri.
Saya akan jelaskan secara utuh kaitan dunia nyata dan kaitannya dengan dunia ghaib, dunia klenik. Sebenarnya dua bagian ini berhubungan langsung satu dengan yang lain. Alam semesta terdiri dari dua dunia, dunia nyata dan dunia tidak nyata. Dunia nyata adalah dunia yang dapat dilihat dengan indra penglihatan secara langsung, sedangkan dunia tidak nyata adalah dunia yang tidak dapat dilihat secara langsung menggunakan indra penglihatan secara langsung. Dunia tidak nyata ini sering disebut dengan dunia ghaib, klenik, perdukunan.
Dapat sedikit memberikan inspirasi berata pentingnya untuk memperdalam ilmu Agama baik itu Tauhid maupun syariat sebagai bekal pondasi untuk mencapai tinggat ketaqwaan dan derajat yang tinggi.Sehinga semoga melalui ulasan ANDA TIDAK BUTUH PERUQYAH, CUKUP DIAGNOSA PENYAKIT ANDA SENDIRI, Kita dapat memmetik pelajaran yang terkandung didalamnya dan mampu mengamalkanya.Dengan ANDA TIDAK BUTUH PERUQYAH, CUKUP DIAGNOSA PENYAKIT ANDA SENDIRI kita bisa ambil yang baiknya saja
Salahudin Sunan Al-sasaki
ﺑﺴﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ
ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﺣﻤﺪﺍ ﻛﺜﻴﺮﺍ ﻃﻴﺒﺎ ﻣﺒﺎﺭﻛﺎ ﻓﻴﻪ ﻭﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺒﻌﻮﺙ ﺭﺣﻤﺔ ﻟﻠﻌﺎﻟﻤﻴﻦ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﻭﺳﻠﻢ. ﺃﻣﺎ ﺑﻌد:
Tulisan saya ini tidak berarti kita berlepas diri sama sekali pada peruqyah atau terlalu pede pada kemampuan diri sendiri dan pada akhirnya rasa bangga merusak hati kita. Bantuan seorang peruqyah tetap kita butuhkan karena mereka adalah tangan-tangan Allah سبحانه وتعالى dibuka bumi ini untuk menghancurkan segala bentuk tipu daya iblis dan tentaranya.
Maksud dari judul tulisan saya kali ini adalah tetap pada kewajiban seorang yang mengetahui untuk berbagi ilmu agar yang belum mengetahui menjadi mengetahui.
Agar tulisan ini lebih cepat di mengerti saya kemas dengan cara study kasus agar kita bisa dengan cepat menyimpulkan dengan yakin jenis penyakit yang sedang menimpa kita.
Inilah kasusnya:
1. "Ustadz saya mengeluhkan sakit di pundak dan punggung dan sesak didada. Sehari-hari saya suka menyendiri dan malas juga mau tidur terus. Apa jenis penyakit yang saya derita ustadz? Saya merasa bosan ke dokter karena tidak ada perubahan sama sekali. Mohon penjelasannya. Jazaakumullohu khoir".
Mari kita diagnosa keluhan diatas.
Kasus diatas dapat kita simpulkan dengan cepat bahwa pasien ini terkena 'ain. Kita bisa simpulkan dari ciri-ciri berikut: Sakit dipunggung dan pundak, dada sesak, malas, dan mau tidur terus. Ada yang menarik yaitu sudah ke dokter dan tidak sembuh-sembuh. Ini ciri yang perlu menjadi perhatian kita. Penyakit yang tidak bisa sembuh secara medis artinya adalah penyakit ini seratus persen non medis.
Ada yang belum yakin dengan diagnosa diatas??? Baik lah kita tambah diagnosanya dengan bacaan Al-qur'an, bisa dengan Alfatihah atau doa berikut:
اعوذ بكلمات الله التمة من كل شيطان وهمة ومن كل عين لمة
A'udzu bikalimaatillahi tammah min kulli syaithonin wa hammah wa min kulli 'ainin lammah.
"Aku mohon perlindungan dengan firman-firman Allah yang sempurna dari semua setan dan binatang berbisa dan dari segala pandangan mata buruk".(HR. Al-Bukhari).
Ulangi terus kata 'ain' dalam doa diatas dan perhatikan reaksi berikut: Anda akan terus sendawa, menguap, ngantuk, keringatan, bahkan muntah, juga rasa sesak didada akan plong.
Mungkin ada yang bertanya apa ciri 'ain dan hasad sama? Kalau 'ain cirinya seperti diatas sedangkan ciri hasad ada bedanya yaitu suhu tubuh akan terasa panas dengan sebab rasa iri dan dengki dari yang menimpakan hasad itu sendiri.
2. "Ustadz saya seorang perempuan yang sudah lama menderita sakit disemua kepala dan berbagai macam obat sudah saya minum, namun tidak ada efeknya. Saya juga sampai sekarang belum menikah dan sering gagal untuk ke arah yang lebih serius. Saya sering mimpi dikejar anjing dan ular. Saya juga sering mimpi berhubungan intim dengan orang yang saya cintai. Anehnya lagi setiap kali saya ngomong dengan lelaki sakit kepala saya terasa makin sakit. Mohon penjelasannya ustadz. Terima kasih".
Kasus kedua ini kita namakan kasus ganda dalam satu tubuh/تعددات الاصابات في الجسد الواحد. Kasus ini adalah kasus sihir penghalang jodoh dan kasus jin pecinta.
Kenapa kita simpulkan sihir? Cirinya sakit disemua kepala. Perlu diketahui baik sebelum maupun sesudah diruqyah seseorang yang terkena sihir akan merasakan sakit kepala dikeseluruhannya. 'ain juga menimbulkan sakit kepala, tapi sakit kepalanya berbeda dengan sakit kepala akibat sihir. Bedanya adalah sakit kepala karena 'ain dan hasad cuma sebagian kepala saja, sedangkan yang diakibatkan karena sihir maka sakit kepalanya secara keseluruhan atau semua kepala yang sakit.
Kemudian dari mimpi-mimpi yang sering dialami pasien yaitu mimpi anjing dan ular. Ini ciri-ciri dari sihir. Terlambat menikah adalah indikasi ada sihir penghalang jodoh. Sedangkan mimpi-mimpi berhubungan intim dan sering terjadi adalah ciri adanya jin pecinta. Kemungkinan besar khodam sihirnya adalah berubah menjadi pecinta dikarenakan lamanya didalam tubuh target.
Ciri lainnya adalah rasa sakit dikepalanya semakin bertambah bila dia sudah berbicara dengan lelaki. Perlu diketahui jin sama dengan manusia memiliki rasa cemburu. Dia tidak ingin kekasihnya berbicara dengan lelaki lain. Kasus seperti ini kemaren juga saya peraktekkan dan berhasil walaupun hanya melalui chatting dari wa. Saya pancing dengan membuat jinnya cemburu. Hasilnya pasien yang awalnya tidak reaksi tiba-tiba bereaksi dan marah sama saya.
Masih banyak lagi kasus-kasus diluar sana dan butuh jalan keluarnya. Untuk itu mari kita menyikapinya dengan hati-hati dan penuh keadilan. Semoga contoh kasus dan diagnosa diatas sebagai awal yang baik bagi anda untuk bisa menyimpulkan jenis keluhan yang sedang anda alami.
Jelasnya apabila anda memiliki ciri-ciri penyakit seperti diatas, maka dengan mudah anda bisa mendiagnosa diri anda sendiri.
Demikian semoga bermanfaat. Aamiiiin.
وصل الله على محمد وآله وصحبه وسلم والحمد لله رب العالمين.والله اعلى واعلم
0 Response to "ANDA TIDAK BUTUH PERUQYAH, CUKUP DIAGNOSA PENYAKIT ANDA SENDIRI"
Post a Comment